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如何理解華為平淡無(wú)奇的核心價(jià)值觀?

如何理解華為平淡無(wú)奇的核心價(jià)值觀?

日期: 2020-06-01

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我承諾,只要我還飛得動(dòng),就會(huì)到艱苦地區(qū)來(lái)看你們,到戰(zhàn)亂、瘟疫……地區(qū)來(lái)陪你們。我若貪生怕死,何來(lái)讓你們?nèi)ビ⒂聤^斗!


——任正非


人是唯一需要尋找生命意義的存在者。因此,一個(gè)以人為單位的組織,需要找到這個(gè)其存在的意義,這一意義主要體現(xiàn)在這個(gè)組織的愿景和價(jià)值觀。


華為曾經(jīng)在《華為基本法》中,從企業(yè)追求、員工定位、技術(shù)領(lǐng)先、敬業(yè)精神、利益機(jī)制、企業(yè)文化、社會(huì)責(zé)任等方面確立了七條核心價(jià)值觀。這七條,與其說(shuō)是價(jià)值觀,不如說(shuō)是對(duì)企業(yè)戰(zhàn)略和行為邊界的一個(gè)劃定。


2010年,華為重新對(duì)核心價(jià)值觀做了梳理、提煉和解釋,并發(fā)布在2010年的年報(bào)上。


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其闡述如下:


公司核心價(jià)值觀是扎根于我們內(nèi)心深處的核心信念,是華為走到今天的內(nèi)在動(dòng)力,更是我們面向未來(lái)的共同承諾。它確保我們步調(diào)一致地為客戶提供有效的服務(wù),實(shí)現(xiàn)“豐富人們的溝通和生活”的愿景。


成就客戶:為客戶服務(wù)是華為存在的唯一理由,客戶需求是華為發(fā)展的原動(dòng)力。我們堅(jiān)持以客戶為中心,快速響應(yīng)客戶需求,持續(xù)為客戶創(chuàng)造長(zhǎng)期價(jià)值進(jìn)而成就客戶。為客戶提供有效服務(wù),是我們工作的方向和價(jià)值評(píng)價(jià)的標(biāo)尺,成就客戶就是成就我們自己。


艱苦奮斗:我們沒(méi)有任何稀缺的資源可以依賴,唯有艱苦奮斗才能贏得客戶的尊重與信賴。奮斗體現(xiàn)在為客戶創(chuàng)造價(jià)值的任何微小活動(dòng)中,以及在勞動(dòng)的準(zhǔn)備過(guò)程中為充實(shí)提高自己而做的努力。我們堅(jiān)持以?shī)^斗者為本,使奮斗者得到合理的回報(bào)。


自我批判:自我批判的目的是不斷進(jìn)步,不斷改進(jìn),而不是自我否定。只有堅(jiān)持自我批判,才能傾聽(tīng)、揚(yáng)棄和持續(xù)超越,才能更容易尊重他人和與他人合作,實(shí)現(xiàn)客戶、公司、團(tuán)隊(duì)和個(gè)人的共同發(fā)展。

 

開(kāi)放進(jìn)取:為了更好地滿足客戶需求,我們積極進(jìn)取、勇于開(kāi)拓,堅(jiān)持開(kāi)放與創(chuàng)新。任何先進(jìn)的技術(shù)、產(chǎn)品、解決方案和業(yè)務(wù)管理,只有轉(zhuǎn)化為商業(yè)成功才能產(chǎn)生價(jià)值。我們堅(jiān)持客戶需求導(dǎo)向,并圍繞客戶需求持續(xù)創(chuàng)新。


至誠(chéng)守信:我們只有內(nèi)心坦蕩誠(chéng)懇,才能言出必行,信守承諾。誠(chéng)信是我們最重要的無(wú)形資產(chǎn),華為堅(jiān)持以誠(chéng)信贏得客戶。


團(tuán)隊(duì)合作:勝則舉杯相慶,敗則拼死相救。團(tuán)隊(duì)合作不僅是跨文化的群體協(xié)作精神,也是打破部門墻、提升流程效率的有力保障。


核心價(jià)值觀不是拿來(lái)標(biāo)榜的,而是應(yīng)該得到組織每個(gè)人的認(rèn)同。那華為這六條核心價(jià)值觀是怎么來(lái)的,怎么形成共識(shí)的呢?


一、 公司核心價(jià)值觀討論之——團(tuán)隊(duì)合作


勝則舉杯相慶,敗則拼死相救。團(tuán)隊(duì)合作不僅是跨文化的群體協(xié)作精神,也是打破部門墻、提升流程效率的有力保障。


——EMT審議2008年討論稿


勝則舉杯相慶,敗則拚死相救,是跨團(tuán)隊(duì)的文化管理,要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。


我們是小公司時(shí),提出了“勝則舉杯相慶,敗則拼死相救”的口號(hào),那時(shí)大多出于精神。而我們這時(shí)繼續(xù)強(qiáng)化這個(gè)口號(hào)的目的,是希望打破流程中的部門墻。


現(xiàn)在行政管理團(tuán)隊(duì)的權(quán)力太大,而流程Owner的權(quán)力太小,致使一個(gè)一個(gè)部門墻,越積越厚。這樣無(wú)形中增加了較大的成本,使競(jìng)爭(zhēng)力削弱。我們要用制度來(lái)保證這種精神傳承,要讓為全流程做出貢獻(xiàn)的人,按貢獻(xiàn)分享到成果。


團(tuán)結(jié)起來(lái)、共同奮斗。這就是我們的目標(biāo)。


——《逐步加深理解“以客戶為中心,以?shī)^斗者為本”的企業(yè)文化》,2008年


團(tuán)結(jié)合作,集體奮斗 是當(dāng)代科學(xué)技術(shù)成功的必須。


當(dāng)今科學(xué)技術(shù)……若我們不去團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新,抱“團(tuán)”打天下,而是個(gè)人創(chuàng)新,在痛苦中摸索,就會(huì)永遠(yuǎn)找不到出路,也出不了成果。因此要加強(qiáng)集體奮斗的精神、團(tuán)隊(duì)、溝通的建設(shè)?,F(xiàn)在華為電氣存在的主要問(wèn)題就是在文化上沒(méi)有提升起來(lái)。還沒(méi)有真正形成集體奮斗。


——《華為的紅旗到底能打多久》,1998年


我們對(duì)所有的學(xué)生以同樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求,從一開(kāi)始就培育團(tuán)結(jié)合作、群體奮斗的精神,從而推動(dòng)實(shí)現(xiàn)集體奮斗的宗旨。將來(lái)在工作中,會(huì)更多的放松一些對(duì)個(gè)性的管理,有了這種集體奮斗的土壤,個(gè)性的種子才能長(zhǎng)成好的莊稼。


——致新員工書,2005年


公司管理是一個(gè)矩陣系統(tǒng),運(yùn)作起來(lái)就是一個(gè)求助網(wǎng)。希望您們成為這個(gè)大系統(tǒng)中一個(gè)開(kāi)放的子系統(tǒng),積極、有效地既求助于他人,同時(shí)又給予他人支援,這樣您就能充分地利用公司資源,您就能借助別人提供的基礎(chǔ),吸取別人的經(jīng)驗(yàn),很快進(jìn)入角色,很快進(jìn)步。求助是參與群體奮斗的最好形式。如果封閉自己,怕工分不好算,想單打獨(dú)斗,搞出點(diǎn)名堂來(lái),是萬(wàn)萬(wàn)不可能的。


——《上甘嶺在你心中 無(wú)論何時(shí)何地都可以產(chǎn)生英雄》,2007年


成為將軍有一個(gè)必要條件:就是團(tuán)隊(duì)合作。


二、 公司核心價(jià)值觀討論之——自我批判


EMT在審議過(guò)程中,曾經(jīng)討論過(guò)是描述為“自我批判”還是“自我改進(jìn)”,最后EMT建議選取“自我批判”,理由如下:


1、兩者的內(nèi)涵是相同的,都是強(qiáng)調(diào)自己與自己比、今天和過(guò)去比要不斷進(jìn)步。自我批批判的目的一定是導(dǎo)向自我改進(jìn)的,否則意義何在??jī)烧叩膮^(qū)別主要在于詞匯本身的表達(dá)和理解習(xí)慣上。


2、“自我批判”這種表述,作為公司的優(yōu)良文化傳統(tǒng),已在公司廣泛傳播,已被公司員工所理解認(rèn)同,繼續(xù)使用這個(gè)詞匯也可以與大量公司歷史文獻(xiàn)保持連續(xù)性。存在的問(wèn)題是,“自我批判”這個(gè)詞匯不容易被一些年輕員工,及海外文化背景且使用中文的員工準(zhǔn)確理解。


3、“自我改進(jìn)”這個(gè)詞匯更包容、更容易與時(shí)代接軌、國(guó)際接軌,且與其英文Self-improvement 的描述保持一致。存在的問(wèn)題是,需要在公司里面切換用語(yǔ)習(xí)慣,以及處理好與歷史文獻(xiàn)的銜接。


自我批判的目的是不斷進(jìn)步,不斷改進(jìn),而不是自我否定。只有堅(jiān)持自我批判,才能傾聽(tīng)、揚(yáng)棄和持續(xù)超越,才能更容易尊重他人和與他人合作,實(shí)現(xiàn)客戶、公司、團(tuán)隊(duì)和個(gè)人的共同發(fā)展。


——EMT審議2008年討論稿


如果我們沒(méi)有堅(jiān)持這條原則,華為絕不會(huì)有今天。沒(méi)有自我批判,我們就不會(huì)認(rèn)真聽(tīng)清客戶的需求,就不會(huì)密切關(guān)注并學(xué)習(xí)同行的優(yōu)點(diǎn),就會(huì)陷入以自我為中心,必將被快速多變、競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)環(huán)境所淘汰;沒(méi)有自我批判,我們面對(duì)一次次的生存危機(jī),就不能深刻自我反省,自我激勵(lì),用生命的微光點(diǎn)燃團(tuán)隊(duì)的士氣,照亮前進(jìn)的方向;沒(méi)有自我批判,就會(huì)固步自封,不能虛心吸收外來(lái)的先進(jìn)東西,就不能打破游擊隊(duì)、土八路的局限和習(xí)性,把自己提升到全球化大公司的管理境界;沒(méi)有自我批判,我們就不能保持內(nèi)斂務(wù)實(shí)的文化作風(fēng),就會(huì)因?yàn)槿〉玫囊恍┏煽?jī)而少年得志、忘乎所以,掉入前進(jìn)道路上遍布的泥坑陷阱中;沒(méi)有自我批判,就不能剔除組織、流程中的無(wú)效成份,建立起一個(gè)優(yōu)質(zhì)的管理體系,降低運(yùn)作成本;沒(méi)有自我批判,各級(jí)干部不講真話,聽(tīng)不進(jìn)批評(píng)意見(jiàn),不學(xué)習(xí)不進(jìn)步,就無(wú)法保證做出正確決策和切實(shí)執(zhí)行。只有長(zhǎng)期堅(jiān)持自我批判的人,才有廣闊的胸懷;只有長(zhǎng)期堅(jiān)持自我批判的公司,才有光明的未來(lái)。自我批判讓我們走到了今天;我們還能向前走多遠(yuǎn),取決于我們還能繼續(xù)堅(jiān)持自我批判多久。


我的優(yōu)點(diǎn)是善于反省、反思,像一塊海棉,善于將別人的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處吸收進(jìn)來(lái),轉(zhuǎn)化成為自己的思想、邏輯、語(yǔ)言與行為??鬃由心苋∥嵘恚覀冇植皇鞘ト?,為什么還不能。


自我批判是無(wú)止境的,就如活到老學(xué)到老一樣,陪伴我們終身。學(xué)到老就是自我批判到老,學(xué)了干什么,就是使自己進(jìn)步。什么叫進(jìn)步,就是改正昨天的不正確。


正是因?yàn)槲覀儓?jiān)定不移地堅(jiān)持自我批判,不斷反思自己,不斷超越自己,才有了今天的成績(jī),才有了在座的幾千圣人。


自我批判,不是自卑,而是自信,只有強(qiáng)者才會(huì)自我批判。也只有自我批判才會(huì)成為強(qiáng)者。


自我批判是一種武器,也是一種精神。


我們提倡自我批判,但不壓制批判。為什么不提倡批判,因?yàn)榕惺桥鷦e人的,多數(shù)人掌握不了輕重,容易傷人。自我批判是自己批自己,多數(shù)人會(huì)手下留情。雖然是雞毛撣子,但多打幾次也會(huì)起到同樣的效果。


我們開(kāi)展自我批判的目的也不是要大家專心致志地閉門修身養(yǎng)性,或者大搞靈魂深處的革命。而是要求大家不斷去尋找外在更廣闊的服務(wù)對(duì)象,或者更有意義的奮斗目標(biāo),并且落實(shí)到行動(dòng)上。


——以上摘自《從泥坑里爬起來(lái)的人就是圣人》,2008年


只有無(wú)私才會(huì)公平、公正,才能團(tuán)結(jié)好一個(gè)團(tuán)隊(duì);只有無(wú)私才會(huì)無(wú)畏,才能堅(jiān)持原則;只有無(wú)私,才敢于批評(píng)與自我批評(píng),敢于改正自己的缺點(diǎn),去除自己的不是;只有無(wú)私才會(huì)心胸寬廣,境界高遠(yuǎn),才會(huì)包容一切需要容納的東西,才有能力肩負(fù)起應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。


——《各位EMT成員自律宣誓發(fā)言稿》,2008年


希望大家真正認(rèn)識(shí)到:這次通過(guò)自我批判,使干部思想洗刷,心胸開(kāi)闊,將來(lái)能夠經(jīng)得起別人批評(píng)?,F(xiàn)在先不讓別人批評(píng)他,讓他自己批評(píng)自己,但要讓別人來(lái)認(rèn)證。一定要打開(kāi)胸襟,聽(tīng)得進(jìn)別人的批評(píng),也自己批評(píng)自己。在華為大學(xué)的后備干部的畢業(yè)證上,我寫了兩句話:“只有有犧牲精神的人才有可能最終成長(zhǎng)為將軍;只有長(zhǎng)期堅(jiān)持自我批判的人,才會(huì)有廣闊的胸懷?!?/span>


——《任總在自我批判指導(dǎo)委員會(huì)座談會(huì)上的講話》,2006年


只有不斷地自我批判,才能使我們盡快成熟起來(lái)。我們不是為批判而批判,不是為全面否定而批判,而是為優(yōu)化和建設(shè)而批判,總的目標(biāo)是要導(dǎo)向公司整體核心競(jìng)爭(zhēng)力的提升。


要活下去,就只有超越。要超越,首先必須超越自我。超越自我的必要條件,就是及時(shí)去除一切錯(cuò)誤。要去除一切錯(cuò)誤,就要敢于自我批判。


我們開(kāi)展自我批判的目的,不是要大家去專心致志地修身養(yǎng)性,或是大搞靈魂深處的革命,而是要求大家不斷地去尋找外在的更廣闊的服務(wù)對(duì)象,或是更有意義的奮斗目標(biāo)。


——以上摘自《為什么要自我批判》,2000年


我們公司提倡自我批判,但不提倡批評(píng),原因就是怕批評(píng)者這個(gè)火搞得太旺了,然后將事情導(dǎo)致了極端,極端以后就很難挽回。圣人都有自我批判,所以華為公司要提倡基層領(lǐng)導(dǎo)自我批判,員工也幫助他們找問(wèn)題批一批,我們的目的是解決問(wèn)題,使他進(jìn)步,而非要將他烤糊。


——《在做實(shí)中進(jìn)步》,2000年


市場(chǎng)部集體大辭職是一場(chǎng)洗禮,他們留給我們所有人的可能就是一種自我批判精神。


自我批判的目的是不斷進(jìn)步、不斷改進(jìn),而不是停留和沉溺于自我否定,所以,我們每個(gè)人要對(duì)照任職資格標(biāo)準(zhǔn),拼命學(xué)習(xí),不斷修煉和提升自己。


——《鳳凰展翅 再創(chuàng)輝煌》,2000年


華為公司從現(xiàn)在開(kāi)始一切不能自我批判的員工,將不能再被提拔。三年以后,一切不能自我批判的干部將全部免職,不能再擔(dān)任管理工作。通過(guò)正確引導(dǎo),以及施加壓力,再經(jīng)過(guò)數(shù)十年的努力,將會(huì)在公司內(nèi)形成層層級(jí)級(jí)的自我批判風(fēng)氣。組織的自我批判,將會(huì)使流程更加優(yōu)化,管理更加優(yōu)化;員工的自我批判,將會(huì)大大提高自我素質(zhì)。


——《在自我批判中進(jìn)步》,1998年


做英雄是你的必由之路,只是不要自我滿足,要加強(qiáng)自我批判,把自己進(jìn)步到一個(gè)社會(huì)責(zé)任者。你必須要高度投入工作,艱苦地去奮斗,在這過(guò)程中使自己不斷得到熏陶和升華。


華為公司的接班人,有兩個(gè)素質(zhì)一定要堅(jiān)持:一是承認(rèn)公司的核心價(jià)值觀,二是要有自我批判能力。這是公司早已確定了的,要貫穿企業(yè)運(yùn)行的全流程,要用數(shù)十年的時(shí)間來(lái)考察確定。凡是不能自我批判的干部,原則上不能提拔;群眾對(duì)他沒(méi)意見(jiàn)的干部要重點(diǎn)審查;群眾意見(jiàn)很大的干部要分門別類進(jìn)行識(shí)別與處理,若不是品德問(wèn)題,那么這樣的干部是可培養(yǎng)的,我們還要再給他機(jī)會(huì)。社會(huì)是會(huì)自動(dòng)產(chǎn)生惰性,而不是自動(dòng)產(chǎn)生創(chuàng)新的,領(lǐng)導(dǎo)干部沒(méi)自我批判能力,那么公司很快就會(huì)消亡。過(guò)幾年后,公司將進(jìn)而明確,沒(méi)有自我批判能力的人不能當(dāng)干部。


——《刨松二次創(chuàng)業(yè)的土壤》,1998年


世界上最難的改革是革自己的命。考核與薪酬體系是全世界最難的一項(xiàng)企業(yè)管理命題。管理變革中有個(gè)三段論:(1) 觸及自己的靈魂是最痛苦的。必須自己批判自己。(2) 別人革自己的命,比自己革自己的命還要困難。要允許別人批評(píng)。(3) 面子是無(wú)能者維護(hù)自己的盾牌。優(yōu)秀的兒女,追求的是真理,而不是面子。只有不要臉的人,才會(huì)成為成功的人。要脫胎換骨成為真人。管理中的這個(gè)三段論很重要,一是要自己批判自己,一是要允許別人批判自己,最后是不要太要臉面,而要講求真理。


——《不做曇花一現(xiàn)的英雄》,1998年


三、 公司核心價(jià)值觀討論之——成就客戶


華為EMT最初討論的提案是“客戶為先”。但鑒于“成就客戶”的內(nèi)涵更深刻,因而建議選用“成就客戶”。具體理由如下:


1.“成就客戶”更清晰地聚焦于目標(biāo)、最終結(jié)果,更能明確我司以客戶為中心、幫助客戶實(shí)現(xiàn)商業(yè)成功的價(jià)值導(dǎo)向。


2. “客戶為先”比較直觀、貼近現(xiàn)狀,也是一種表達(dá)的選擇??蛻魹橄仁枪鹃L(zhǎng)久以來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),我們的現(xiàn)實(shí)情況就是圍繞客戶需求轉(zhuǎn),快速響應(yīng)客戶需求。但是此表達(dá)和“客戶第一”“客戶至上”等通俗的表達(dá)比較接近,其內(nèi)涵不如成就客戶深刻,簡(jiǎn)單把客戶為先、至上或者第一,并不一定能成就客戶。不能成就客戶,也不能成就我們自己。


為客戶服務(wù)是華為存在的唯一理由,客戶需求是華為發(fā)展的原動(dòng)力。我們堅(jiān)持以客戶為中心,快速響應(yīng)客戶需求,持續(xù)為客戶創(chuàng)造長(zhǎng)期價(jià)值進(jìn)而成就客戶。為客戶提供有效服務(wù),是我們工作的方向和價(jià)值評(píng)價(jià)的標(biāo)尺,成就客戶就是成就我們自己。


——EMT審議2008年討論稿


我們?cè)诮?jīng)歷長(zhǎng)期艱難曲折的歷程中,悟出了“以客戶為中心,以?shī)^斗者為本”的文化,這是我們一切工作的魂。我們要深刻地認(rèn)識(shí)它,理解它。


二十年來(lái),我們由于生存壓力,在工作中自覺(jué)不自覺(jué)地建立了以客戶為中心的價(jià)值觀。


我們要以為客戶提供有效服務(wù),來(lái)作為我們工作的方向,作為價(jià)值評(píng)價(jià)的標(biāo)尺,當(dāng)然是包括了直接價(jià)值與間接價(jià)值。不能為客戶創(chuàng)造價(jià)值的部門為多余部門,不能為客戶創(chuàng)造價(jià)值的流程為多余流程,不能為客戶創(chuàng)造價(jià)值的人為多余的人.


——《逐步加深理解“以客戶為中心,以?shī)^斗者為本”的企業(yè)文化》,2008年


四、 公司核心價(jià)值觀討論之——艱苦奮斗


關(guān)于本條核心價(jià)值觀,有EMT成員曾提出“樂(lè)于奮斗”的表述。公司EMT討論后一致建議保留“艱苦奮斗”。理由如下:


1.“艱苦奮斗”理性、深刻地闡述了問(wèn)題的本質(zhì)。電子信息產(chǎn)業(yè)的供給是無(wú)限的,而需求是有限的,這一特點(diǎn)決定了電子信息產(chǎn)業(yè)將會(huì)是所有產(chǎn)業(yè)中競(jìng)爭(zhēng)最激烈的,決定了“艱苦”是這個(gè)行業(yè)的普遍特征。我司能夠走到今天,靠的就是艱苦奮斗,未來(lái)要繼續(xù)生存下去仍只有長(zhǎng)期堅(jiān)持艱苦奮斗。


2.“樂(lè)于奮斗”更希望從積極樂(lè)觀的角度來(lái)倡導(dǎo)奮斗。啟示大家不要把奮斗看得那么苦,要苦中作樂(lè),快樂(lè)工作。存在的問(wèn)題是,這種表達(dá)容易回避現(xiàn)實(shí),因?yàn)閵^斗必然是艱苦的,過(guò)于快樂(lè)了就不叫奮斗了。當(dāng)然,能在艱苦奮斗中享受到快樂(lè),也是好的。


我們沒(méi)有任何稀缺的資源可以依賴,唯有艱苦奮斗才能贏得客戶的尊重與信賴。奮斗體現(xiàn)在為客戶創(chuàng)造價(jià)值的任何微小活動(dòng)中,以及在勞動(dòng)的準(zhǔn)備過(guò)程中為充實(shí)提高自己而做的努力。我們堅(jiān)持以?shī)^斗者為本,使奮斗者得到合理的回報(bào)。


——EMT審議2008年討論稿


什么叫奮斗,為客戶創(chuàng)造價(jià)值的任何微小活動(dòng),以及在勞動(dòng)的準(zhǔn)備過(guò)程(例如上學(xué)、學(xué)徒……)中,為充實(shí)提高自己而作的努力,均叫奮斗,否則,再苦再累也不叫奮斗。要為客戶服好務(wù),就要選拔優(yōu)秀的員工,而且這些優(yōu)秀員工必須要奮斗。要使奮斗可以持續(xù)發(fā)展,必須使奮斗者得到合理的回報(bào),并保持長(zhǎng)期的健康。但是,無(wú)限制的拔高奮斗者的利益,就會(huì)使內(nèi)部運(yùn)作出現(xiàn)高成本,以客戶為中心,以?shī)^斗者為本是兩個(gè)矛盾的對(duì)立體,它就構(gòu)成了企業(yè)的平衡。難以掌握的灰度,妥協(xié),考驗(yàn)所有的管理者。


——《逐步加深理解“以客戶為中心,以?shī)^斗者為本”的企業(yè)文化》,2008年


五、 公司核心價(jià)值觀討論之——開(kāi)放進(jìn)取


關(guān)于本條核心價(jià)值觀,最初的表述是“創(chuàng)新進(jìn)取”,公司EMT討論后建議選取“開(kāi)放進(jìn)取”。具體理由如下:


1.“開(kāi)放進(jìn)取”:我們提倡以開(kāi)放的心態(tài)去吸收、接納別人的優(yōu)秀成果;我們95%的傳統(tǒng)都是寶貴的,要通過(guò)維護(hù)改良使它們能持續(xù)地發(fā)揮作用。我們?cè)趯?shí)際工作中肯定會(huì)產(chǎn)生合理的、有益的創(chuàng)新活動(dòng),但我們?cè)诤诵膬r(jià)值觀上不刻意渲染創(chuàng)新,以免造成浮躁;我們堅(jiān)決反對(duì)盲目創(chuàng)新。開(kāi)放進(jìn)取也包含了借鑒先進(jìn)的成果為我所用。


2.“創(chuàng)新進(jìn)取”:要正確理解創(chuàng)新這個(gè)詞匯的內(nèi)涵。創(chuàng)新是指不要墨守成規(guī),要與時(shí)俱進(jìn),要適應(yīng)環(huán)境的變化,產(chǎn)品性能的改進(jìn)是創(chuàng)新,產(chǎn)品讓客戶更容易使用也是創(chuàng)新。我們從事的是高科技產(chǎn)業(yè),不斷創(chuàng)新是產(chǎn)業(yè)規(guī)律的重要內(nèi)容。公司這些年的成功得益于圍繞客戶需求創(chuàng)新的成功,這種創(chuàng)新活動(dòng)是被客戶所認(rèn)可的。存在的問(wèn)題是,創(chuàng)新這個(gè)詞匯當(dāng)前被泛濫地運(yùn)用于各類場(chǎng)合,宣揚(yáng)創(chuàng)新很容易導(dǎo)向新、奇、異,導(dǎo)向狹隘地自主研發(fā)和自主創(chuàng)新,事實(shí)上,我們公司內(nèi)部一直存在盲目創(chuàng)新的因素,而開(kāi)放是我們目前比較缺乏的。華為要更多地采取開(kāi)放借鑒的做法、以繼承和發(fā)揚(yáng)的心態(tài),珍惜現(xiàn)有的傳統(tǒng)和積累,保持持續(xù)的成功。


為了更好地滿足客戶需求,我們積極進(jìn)取、勇于開(kāi)拓,堅(jiān)持開(kāi)放與創(chuàng)新。任何先進(jìn)的技術(shù)、產(chǎn)品、解決方案和業(yè)務(wù)管理,只有轉(zhuǎn)化為商業(yè)成功才能產(chǎn)生價(jià)值。我們堅(jiān)持客戶需求導(dǎo)向,并圍繞客戶需求持續(xù)創(chuàng)新。


——EMT審議2008年討論稿


為更好地滿足客戶需求,建設(shè)百年教堂,平臺(tái)必須堅(jiān)持開(kāi)放與創(chuàng)新。一個(gè)不開(kāi)放的文化,就不會(huì)努力地吸取別人的優(yōu)點(diǎn),是沒(méi)有出路的。一個(gè)不開(kāi)放的組織,會(huì)成為一潭僵水,也是沒(méi)有出路的。我們?cè)诋a(chǎn)品開(kāi)發(fā)上,要開(kāi)放地吸收別人的好東西,要充分重用公司內(nèi)部和外部的先進(jìn)成果。


在產(chǎn)品和解決方案領(lǐng)域要圍繞客戶需求持續(xù)創(chuàng)新。任何先進(jìn)的技術(shù)、產(chǎn)品和解決方案,只有轉(zhuǎn)化為客戶的商業(yè)成功才能產(chǎn)生價(jià)值。在產(chǎn)品投資決策上,我們堅(jiān)持客戶需求導(dǎo)向優(yōu)先于技術(shù)導(dǎo)向。要在深刻理解客戶需求的前提下,對(duì)產(chǎn)品和解決方案進(jìn)行持續(xù)創(chuàng)新,我們的產(chǎn)品和解決方案才會(huì)有持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)力。


在管理和流程上要堅(jiān)決反對(duì)盲目創(chuàng)新,要在原有的基礎(chǔ)上不斷改良和優(yōu)化。我們要持續(xù)百年的不斷改良,不要隨意的改革,改來(lái)改去的。只有在歷經(jīng)數(shù)年地充分認(rèn)證,才進(jìn)行必要性的革命。堅(jiān)持百年,我們不死就是勝利。


——《從汶川特大地震一片瓦礫中,一座百年前建的教堂不倒所想到的》,2008年


開(kāi)放、妥協(xié)、灰度是華為文化的精髓,也是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的風(fēng)范。


一個(gè)不開(kāi)放的文化,就不會(huì)努力地吸取別人的優(yōu)點(diǎn),逐漸就會(huì)被邊緣化,是沒(méi)有出路的。一個(gè)不開(kāi)放的組織,遲早也會(huì)成為一潭僵水的。我們無(wú)論在產(chǎn)品開(kāi)發(fā)上,還是銷售服務(wù)、供應(yīng)管理、財(cái)務(wù)管理……,都要開(kāi)放地吸引別人的好東西,不要故步自封,不要過(guò)多的強(qiáng)調(diào)自我。創(chuàng)新是站在別人的肩膀上前進(jìn)的,同時(shí)像海綿一樣不斷吸取別人的優(yōu)秀成果,而并非是封閉起來(lái)的“自主創(chuàng)新”。


——《逐步加深理解“以客戶為中心,以?shī)^斗者為本”的企業(yè)文化》,2008年


研發(fā)要堅(jiān)持開(kāi)放與創(chuàng)新,要寬容失敗。


開(kāi)放是公司生存下去的基礎(chǔ)。如果我們公司不開(kāi)放,我們公司最終就要走向死亡。開(kāi)放要以自己的核心成長(zhǎng)為基礎(chǔ),加強(qiáng)對(duì)外開(kāi)放合作。華為堅(jiān)持開(kāi)放的道路不能動(dòng)搖。開(kāi)放是我們的出路。


——《任總在PSST體系干部大會(huì)上的講話》,2008年


我們不要太封閉的以自我為基礎(chǔ),要繼續(xù)加大開(kāi)放的力度,合作的力度。


我們的研發(fā),應(yīng)該強(qiáng)調(diào)集成開(kāi)發(fā),多吸收別人的一些先進(jìn)成果。


——《讓青春的生命放射光芒》,2008年


公司緊緊抓住客戶需求導(dǎo)向不放松,使研發(fā)自上而下逐漸認(rèn)識(shí)到客戶是我們的衣食父母??蛻粜枰牟辉僦皇钱a(chǎn)品和技術(shù),而是能給他們帶來(lái)商業(yè)成功的解決方案?,F(xiàn)在我們已經(jīng)從技術(shù)導(dǎo)向轉(zhuǎn)變?yōu)榭蛻粜枨髮?dǎo)向,從單純關(guān)注產(chǎn)品轉(zhuǎn)變?yōu)樘峁┱捉鉀Q方案,以客戶的成功來(lái)引領(lǐng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)。


堅(jiān)持在自主研發(fā)的基礎(chǔ)上廣泛開(kāi)放合作。這既加快了市場(chǎng)響應(yīng)的速度,又有利于我們從全球視野來(lái)吸收先進(jìn)技術(shù)和管理實(shí)踐。


——《深圳市華為投資控股有限公司董事會(huì)工作報(bào)告》,2004年


繼承和發(fā)揚(yáng)是各級(jí)干部的座右銘,特別是新干部的人生宗旨。


盲目的創(chuàng)新就是我們事業(yè)的自殺。


學(xué)會(huì)向別人學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)與周邊共同協(xié)商;學(xué)會(huì)以對(duì)大目標(biāo)的可衡量的貢獻(xiàn)來(lái)實(shí)踐和檢驗(yàn)自己的管理努力;學(xué)會(huì)繼承與發(fā)揚(yáng)。任何創(chuàng)新都是必須支付變革成本的,總成本大于總貢獻(xiàn)的創(chuàng)新是有害于公司的。而且公司已經(jīng)積累了這么多管理程序,隨意的創(chuàng)新是對(duì)過(guò)去投入的浪費(fèi)。


——《持續(xù)提高人均效益,建設(shè)高績(jī)效企業(yè)文化》,2004年


研發(fā)系統(tǒng)的創(chuàng)新要全面地論述,產(chǎn)品的穩(wěn)定性趕上了西門子,就是技術(shù)創(chuàng)新。成本降到全世界最低,就是技術(shù)創(chuàng)新?!瓰閯?chuàng)新而創(chuàng)新是幼稚的表現(xiàn)。


那什么是創(chuàng)新呢?組織增幅大于35%,人均創(chuàng)利增幅大于10%,就是創(chuàng)新。所有服務(wù)性的非增值性的部門要貫徹減人、增效、增質(zhì)的活動(dòng),沒(méi)有管理的創(chuàng)新也是做不到的,這就是創(chuàng)新。


——《自我批判觸及靈魂才能順應(yīng)潮流》,1999年


什么是創(chuàng)業(yè)?什么是創(chuàng)新?創(chuàng)新就是人均效益和組織效益的提高;創(chuàng)業(yè)就是服從公司的目標(biāo),去艱苦的崗位工作。


——《大樹(shù)底下并不好乘涼》,1999年


我堅(jiān)決反對(duì)搞中國(guó)版的管理、華為特色的管理,我們不是追求名,而是追求實(shí)際使用。所謂的管理創(chuàng)新現(xiàn)階段就是指我們要去消化西方成熟的管理。IBM站得高,指出了我們存在的許多問(wèn)題,我們要表示感謝,但也千萬(wàn)不能因此妄自菲薄。


——《以IT推動(dòng)管理進(jìn)步》,1998年


創(chuàng)新的目的在于所創(chuàng)新的產(chǎn)品的高技術(shù)、高質(zhì)量、高效率、高效益。從事新產(chǎn)品研發(fā)未必就是創(chuàng)新,從事老產(chǎn)品優(yōu)化未必不能創(chuàng)新,關(guān)鍵在于我們一定要從對(duì)科研成果負(fù)責(zé)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)產(chǎn)品負(fù)責(zé)。


——《全心全意對(duì)產(chǎn)品負(fù)責(zé)》,1998年


六、 公司核心價(jià)值觀討論之——至誠(chéng)守信


我們只有內(nèi)心坦蕩誠(chéng)懇,才能言出必行,信守承諾。誠(chéng)信是我們最重要的無(wú)形資產(chǎn),華為堅(jiān)持以誠(chéng)信贏得客戶。


——EMT審議2008年討論稿


華為十幾年來(lái)鑄就的成就只有兩個(gè)字——誠(chéng)信,誠(chéng)信是生存之本、發(fā)展之源,誠(chéng)信文化是公司最重要的無(wú)形資產(chǎn)。


——《致新員工書》


在干部大會(huì)上提出了“小勝靠智,大勝在德”,明確干部必須要注重品德修養(yǎng),要有獻(xiàn)身精神,聚焦工作,并提出了以績(jī)效和素質(zhì)為維度的人才四象限圖,作為考核選拔干部的依據(jù)。


——《深圳市華為投資控股有限公司董事會(huì)工作報(bào)告》,2004年


客戶為什么選擇華為?因?yàn)槲覀兡軌驗(yàn)樗麄儙?lái)以誠(chéng)信為基礎(chǔ)的價(jià)值,因?yàn)榭蛻舻膬r(jià)值觀與華為的價(jià)值觀是一致的,正是華為的誠(chéng)信換取了客戶的忠誠(chéng),華為的誠(chéng)信靠什么來(lái)體現(xiàn)?一是靠公司的核心價(jià)值觀來(lái)體現(xiàn),二是靠全體員工對(duì)誠(chéng)信價(jià)值觀的認(rèn)同來(lái)保證。這是一條誠(chéng)信的價(jià)值鏈:公司對(duì)員工的誠(chéng)信,員工對(duì)公司的誠(chéng)信,最終才能表現(xiàn)在對(duì)客戶與社會(huì)的誠(chéng)信。歸根結(jié)底員工對(duì)公司的誠(chéng)信,才形成了華為對(duì)客戶的誠(chéng)信。


——《人不能一輩子做事 但要一輩子做人》 陳珠芳


持續(xù)提高人均效益,建設(shè)高績(jī)效企業(yè)文化。


——任正非在干部工作會(huì)議上的講話,2004年


誠(chéng)信的本質(zhì)在于責(zé)任,一個(gè)有使命感、責(zé)任心的員工,是不會(huì)否認(rèn)誠(chéng)信文化的。華為十幾年來(lái)鑄就的成就只有兩個(gè)字——誠(chéng)信。對(duì)客戶的誠(chéng)信,對(duì)社會(huì)、對(duì)政府的誠(chéng)信,對(duì)員工的誠(chéng)信。誠(chéng)信文化是公司最重要的無(wú)形資產(chǎn)。盡管公司不斷有人,包括極個(gè)別高級(jí)干部,背離誠(chéng)信,做出一些令人痛心的事,但公司員工的絕大多數(shù)、絕大多數(shù),是相信這一文化的。這種誠(chéng)信文化創(chuàng)造的價(jià)值是取之不盡,用之不竭的。公司要建立員工的誠(chéng)信檔案,為選拔培養(yǎng)更多的優(yōu)秀干部打下一些基礎(chǔ)。


——《持續(xù)提高人均效益 建設(shè)高績(jī)效企業(yè)文化》,2004年


誠(chéng)信宣言:華為十幾年來(lái)鑄就的成就只有兩個(gè)字——誠(chéng)信,誠(chéng)信是華為公司一貫倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀。華為承諾對(duì)客戶誠(chéng)信,對(duì)社會(huì)誠(chéng)信,對(duì)政府誠(chéng)信,對(duì)利益相關(guān)者誠(chéng)信,對(duì)員工誠(chéng)信。華為的成長(zhǎng)發(fā)展得益于誠(chéng)信,誠(chéng)信是華為取之不盡,用之不竭的最重要的無(wú)形資產(chǎn),是華為整體競(jìng)爭(zhēng)力要素之一。華為的誠(chéng)信文化是靠華為全體員工長(zhǎng)期努力實(shí)踐建立起來(lái)的。


誠(chéng)信的本質(zhì)在于責(zé)任與使命,在于信仰公司的核心價(jià)值觀,在于全體干部與員工信守自己的承諾。每個(gè)有使命感、責(zé)任心的華為員工,有權(quán)利、責(zé)任和義務(wù)信守華為共同的誠(chéng)信文化,每一位華為干部都應(yīng)是華為誠(chéng)信文化建設(shè)的倡導(dǎo)者和身體力行的模范,每一位華為員工都應(yīng)是誠(chéng)信文化的承傳者和實(shí)踐者。


——華為商業(yè)行為準(zhǔn)則


華為看似平淡無(wú)奇的價(jià)值觀,之所以能起作用,一是因?yàn)榻?jīng)過(guò)很多討論達(dá)成共識(shí);二是不斷在解讀,并融入機(jī)制當(dāng)中;三是任正非帶頭踐行,不是拿來(lái)做標(biāo)榜。


文章轉(zhuǎn)自于藍(lán)血研究。

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